كثروا وبلغوا عددا ينتفي عن مثلهم المواطاة على الكذب . ( المصدر / 86 ) الأخبار المتواترة هي أخبار لا تحتمل الكذب . ( أصول الدّين للبزدويّ / 9 ) الأخبار المصنوعة : ما ابتدعها الكذّابون من أهل الشّريعة ، أرادوا أن يعقدوا بها الرّئاسات ، ويوردوا أخبارا غريبة يستميلون بها قلوب العامّة . ( أعلام النّبوّة للرّازيّ / 47 ) التّواتر ، الخبر الواحد ، الخبر المتواتر ، الخبر الكذب . ( 52 ) الاختبار هو أن ينزل اللَّه آفات بالشّخص دون أن يتقدّم له ذنب كي يعظم أجره . ( دلالة الحائرين / 563 ) أن يفعل فعل ما ، ليس القصد شخص ذلك الفعل ، بل القصد أن يكون مثلا يقتدى به ، ويقفى أثره ( معنى الاختبار في التّوراة ) . ( المصدر / 564 ) ( 53 ) الاختراع هو ما يبتدئه القادر من دون أن يكون في محلّ القدرة . ( المحيط بالتّكليف / 352 ) ابتداء القادر الفعل لا في نفسه . ( الحدود والحقائق للمرتضى / 150 ) يعنى روحاني وجسماني كه به توسط عقل ونفس از امر در وجود آمد « 1 » . ( التّصوّرات / 10 ) فعل مخترع را اختراع گويند « 2 » . ( گوهر مراد / 155 ) الإيجاد والاختراع إفاضة الصور على الموادّ . إحداث الشّيء لا عن شيء . ( الكلّيّات / 8 ) الإبداع ، الإحداث ، الفعل المخترع . ( 54 ) الاختيار هو وقوع الفعل لا على وجه الإلجاء . ( الحدود والحقائق للمرتضى / 151 ) هو صحّة صدور الفعل أو تركه من القادر تبعا لداعيه ، أو عدم داعيه . ( عند المعتزلة ) هو أن يكون الفعل والتّرك بالقياس إلى القدرة متساويين ، وبالقياس إلى الدّاعي وعدمه إمّا واجبا أو ممتنعا . ( تلخيص المحصّل / 164 ) هو التّمكّن من إرادة الضّدّ حال إرادة الشّيء لا بعدها . ( شرح العقائد النّسفيّة 2 / 77 ) المراد بالاختيار هو كون الفعل تابعا للدّاعي ، ومتساوي الطّرفين بالنّسبة إلى القدرة . ( إرشاد الطّالبين إلى نهج المسترشدين / 95 ) كون الفاعل بحيث يصحّ منه الفعل والتّرك ، بمعنى أنّه لا يلزمه أحدهما إلّا بشرط الإرادة . كون الفاعل بحيث إن شاء فعل وإن لم يشأ لم يفعل . ( مفتاح الباب / 99 ) إيثار لأحد الطّرفين وميل إليه . ( شوارق الإلهام 2 / 293 ) ترجيح دادن أحد طرفين متساويين بود « 3 » . ( گوهر مراد / 178 ) ( هو ) الإرادة مع ملاحظة مّا للطّرف ، كأن المختار ينظر إلى الطّرفين ، ويميل إلى أحدهما ، والمريد ينظر الطّرف الّذي يريده . ( الكلّيّات / 21 ) كون الفاعل إن شاء فعل وإن لم يشأ لم يفعل . صحّة الفعل والتّرك . ( كشّاف اصطلاحات الفنون / 419 ) الإرادة ، الإلجاء ، الفاعل المختار ، الفعل الاختياريّ . .

--> ( 1 ) - هو ما وجد من الرّوحانيّات والجسمانيّات بالأمر بوساطة العقل والنّفس . ( 2 ) - يسمّون فعل المخترع اختراعا . ( 3 ) - ترجيح لأحد الطّرفين المتساويين ( الفعل والتّرك )